🐗 Kita Semua Sederajat Dan Bersaudara

Setiap bahasa memiliki keunikan tersendiri. Dalam bahasa Indonesia salah satu bentuk keunikan itu bisa dijumpa dari kata “kita” dan “kami”. Berbeda dengan kata “we” dalam bahasa Inggris atau “nahnu” dalam bahasa Arab, kata “kita” dan “kami” terasa lebih kompleks. Dalam arti kepunyaan dan identitas, “kami” dikhususkan terhadap penisbatan bersifat primordial. Sebaliknya, “kita” menggambarkan kesatuan atas aneka sub-intern yang berkohesi dengan saling penerimaan untuk melebur dalam satu konteks kebangsaan, keberbedaan sebagai manifestasi sunnatullah, “kami” menyempitkan arti kesukuan, marga, dan keturunan; termasuk pada babakan agama. Sementara “kita” telah meluaskan pemaknaan melepas sekat-sekat tersebut dalam ruang bersama bersebut Indonesia. “Kita” merupakan jembatan dari pelbagai identitas untuk merangkai kehidupan harmonis dan ikhtiar memelihara perdamaian. “Kita” digunakan sebagai mantra ampuh mengurai konflik dan meredam keegoisan primordial. Melalui “kita”, adalah semacam kunci atas kesadaraan antarkami yang sama-sama lahir dan tinggal di wilayah yang hingga kini masih patut sebagai representasi keberhasilan menjaga kerukunan dan perdamaian, bukan berarti nihil konflik. Konflik dan perseteruan penah terjadi. Faktor ekonomi-politik yang kemudian disulut melalui bahan pemantik berupa suku-agama seakan-akan menamsilkan hidup rukun dalam balutan multikultural adalah utopia. Namun, melalui kata “kita” sebagai kekhasan bahasa Indonesia, rupanya ampuh mengikat kembali sekat-sekat yang sempat tercerai berai. Konflik yang pernah mendera masyarakat Ambon yang kemudian mengerucut dalam perseteruan antarpemeluk agama, rupanya bisa diredam dengan kesadaran slogan “Katong Samua Basodara”, masyarakat Ambon menjadi lakon cerminan bagaimana slogan itu tidak sekadar simbol dan semacam petuah moralistik. Melainkan benar-benar bisa dilaksanakan dan dibuktikan. Kata “kita” atau “katong” menjadi ikatan persaudaraan dan pondasi perdamaian di atas kehidupan keagamaan dan etnisitas masyarakat Ambon yang multikultural. Imaji persatuan dalam kata “katong” telah memberi arahan dan makna mendalam. Menyadarkan untuk kembali merenungi asal-muasal dan titik persamaan. Kala perbedaan adalah keniscayaan, kata “kita” juga dimaksudkan sebagai pengikat lantaran persatuan/kesamaan sesungguhnya juga merupakan sunnatullah.“Katong” rupanya mematahkan anggapan banyak orang bahwa konflik Ambon selesai hingga tiga-empat generasi. Sebaliknya, masyarakat Ambon bergerak cepat menanggalkan ke”kami”an dan merujuk ke”katong”an, sehingga sukses mengembalikan kedamaian tidak sampai satu generasi. Tesis Deddy Mulyana dalam Membongkar Komunikasi Budaya 2017 membabar realisasi konkret atas dasar spirit “katong”. Komunitas muslim dan komunitas kristiani bahu-membahu menggalang kerjasama dalam banyak kegiatan. Semisal dalam Musabaqah Tilawatil Quran MTQ, orang Kristen turut berpartisipasi menjadi panitia. Pembangunan masjid dan gereja juga melibatkan elemen lintas pemeluk berupa kami orang Jawa, kami bersuku Batak, kami dari Dayak, merupakan perbedaan alamiah. Namun, dengan kata “kita” orang Indonesia, merupakan unsur utama pemersatu sebagai sesama orang yang tinggal dan mencintai Indonesia. Pada cakupan lebih luas, sengkarut rasisme yang masih sering terjadi di ranah global, kata “kita” akan selalu mencari sisi kesamaan. Yakni, di antara perbedaan dan keanekaragaman ras manusia, bukankah “kita” semua adalah manusia. Kemanusiaan merupakan termin aras pemersatu. Dan, kata “kita” telah menjadi obat terhadap penyakit superioritas ras. Inilah yang dilakukan Nelson Mandela untuk menyadarkan masyarakat internasional bahwa “kita”, baik kulit hitam maupun kulit putih adalah bersederajat sama sebagai sesama yang kiranya sama juga bisa diimplementasikan dalam ruang kehidupan beragama. Hampir dalam setiap agama, ada banyak aliran, mazhab, sekte dan ormas keagamaan. Keragaman varian pemahaman atas ajaran agama tersebut tak jarang memantik perseteruan berkepanjangan. Masing-masing pihak merasa menjadi yang paling benar. Penggunaan kata “kami” sebagai batas definisi pembeda dengan yang lain sering diuarkan ”kami’ merasa benar karena sesuai Sunnah Nabi, sementara ibadahmu bidah lantaran menyalahi aturan agama”. Padahal, menurut Rumi, masing-masing pihak sama-sama memungut pecahan kaca. Karena itu, meredam fenomena takfiri yang marak belakangan ini, “kami” mestilah diganti dengan “kita” demi menuju persamaan; karena sama-sama memegang kaca. Bukankah perbedaan itu ada titik simpul berupa kesamaan atas satu agama, “kita” sama-sama Islam. Baik NU, Muhammadiyah, Sunni, Syiah, dan lain sebagainya memiliki pangkal sama memercayai Alquran dan ke”kami”an dalam rupa bersuku-berbangsa sebagaimana tersurat dalam Alquran syu’uba wa qabaila juga diselaraskan dengan narasi ke”kita”an berupa kata “li ta’arafu”; di mana menyimpan makna untuk lekas bergumul dan melebur dalam aras tunggal kemanusiaan. Semua perbedaan berpangkal kepada kesamaan sebagai hamba Tuhan. Nabi Saw telah meneladankan kepada kita dengan senantiasa berbaik laku kepada saban orang, gemar berbagi kepada tetangga, dan lekas menjenguk yang sedang terbaring sakit meski mereka berlainan agama. Bilamana tidak bisa bersaudara dalam agama, kita semua tetap bersaudara sebangsa dan bersaudara berdasar sesama manusia. Wallahu a’lam

- Olahraga bersama yang bertemakan "Kita Semua Bersaudara", merupakan salah satu agenda kegiatan Polresta Sidoarjo bersama Pemkab Sidoarjo. Sekitar 15 ribu masyarakat Jawa Timur, turut serta menggelorakan Sidoarjo. Inflasi Dunia dan Lockdown Tiongkok Peluang Petani Indonesia, Mendag Lutfi di WEF 2022: Jangan

0% found this document useful 0 votes2 views63 pagesOriginal TitleBAB 5 Kita Semua Sederajat dan BersaudaraCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes2 views63 pagesBAB 5 Kita Semua Sederajat Dan BersaudaraOriginal TitleBAB 5 Kita Semua Sederajat dan BersaudaraJump to Page You are on page 1of 63 You're Reading a Free Preview Pages 7 to 12 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 16 to 19 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 23 to 25 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 29 to 48 are not shown in this preview. You're Reading a Free Preview Pages 56 to 62 are not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.

^{Artidan Makna Sumpah Pemuda dalam Perjuangan Kemerdekaan RI. 2. Memaknai Semangat Kejuangan Pemuda dalam Perjuangan Kemerdekaan RI. Dwi Susanto renamed Sumpah Pemuda dalam Bingkai Bhineka Tunggal Ika (from Kita semua Sederajat dan Bersaudara) Dwi Susanto added Kita semua Sederajat dan Bersaudara to Chapter 5 Board PPKn K8.}

Lirik Lagu Kita Semua Bersaudara dari Arul feat Kapten & Ady Yovie Nuno. Lagu ini masih berupa single yang didistribusikan oleh MUSIKKU SATU dan dirilis pada 16 Agustus 2021. Berikut kutipan lirik lagu nya “ingat kawan kita semua saudara jabat erat tangan kita jangan saling menjatuhkan ingat kawan kita semua saudara harus saling menerim jangan saling menjatuhkan.. ...”. Kamu bisa berlangganan atau membeli lagu ini lewat media digital resmi seperti iTunes, Spotify dan media pembelian resmi online musik lainnya atau kamu bisa mendengarkannya lewat saluran Youtube. Selengkapnya Lirik Lagu Kita Semua Bersaudara yang dinyanyikan oleh Arul feat Kapten & Ady Yovie Nuno. Semoga lagu tersebut dapat menghibur Lagu Kita Semua Bersaudaraingat kawan kita semua saudarajabat erat tangan kita..jangan saling menjatuhkan..Introho..oo.. ho..oo..ho..oooo oo..tak.. usah merasa hebat..hidup tak bisa sendiri..kita semua ini sama..mungkin jalan yang berbeda..semboyan Bhinneka Tunggal Ikajadi pedoman kita..Chorusingat kawan kita semua saudarajabat erat tangan kita..jangan saling menjatuhkan..Introho..oo.. ho..oo..ho..oooo oo..tak.. usah merasa kuat..bila tak mampu sendiri..semboyan Bhinneka Tunggal Ikajadi pedoman kita..Chorusingat kawan kita semua saudarajabat erat tangan kita..jangan saling menjatuhkan..ingat kawan kita semua saudaraharus saling menerimajangan saling menjatuhkan..ingat kawan kita semua saudarajabat erat tangan kita..jangan saling menjatuhkan..Chorus Overtoneingat kawan kita semua saudarajabat erat tangan kita..jangan saling menjatuhkan..ingat kawan kita semua saudaraharus saling menerima..jangan saling menjatuhkan..Outroho..oo.. ho..oo..ho..oooo oo..kita semua bersaudara..Read more song lyrics at

10Tips Gaya Hidup Sehat untuk Orang Dewasa. Posted on July 22, 2021 2: 20 PM by adminpublik. 0. 1. Makan berbagai makanan. Untuk kesehatan yang baik, kita membutuhkan lebih dari 40 nutrisi yang berbeda, dan tidak ada satu makanan pun yang dapat menyediakan semuanya. Ini bukan tentang satu kali makan, ini tentang pilihan makanan seimbang dari adindaruri adindaruri PPKn Sekolah Menengah Atas terjawab Iklan Iklan KurniawatiRachmat KurniawatiRachmat Karena kita semua adalah makhluk hidupmanusia yang diciptakan oleh Allah swt. Kita semua bersaudara karena kita kita sama sama makhluk ciptaan tuhan Kita seua sederajat maksudnya kita sebagai makhluk ciptaan Tuhan memiliki hak dan kewajiban yang sama. Iklan Iklan vhyvhy306 vhyvhy306 Sesama manusia memang bersaudarakalau sederajat saya kurang tau Iklan Iklan Pertanyaan baru di PPKn Apa Arti Dari Rambu Di Bawah iniA. Cari Jalur LainB. Berhenti Sesaat Karena Ada Perlintasan Kereta ApiC. Dilarang Berhenti 1. seorang tokoh Indonesia yang turut serta menandatangani pembentukan organisasi ASEAN adalah.....2. negara di wilayah Asean yang tidak memiliki gari … s pantai adalah....3. negara yang tidak dilewati sungai Mekong adalah..... Berikut ini mana yang tidak termasuk alasan pelarangan berkendara melawan arus Pilih satu jawaban A Keselamatan diri sendiri B Ketertiban jalan Pelang … garan Menambah kemacetan jalanE Keselamatan pengendara lain Usaha yang dilaksanakan secara konsepsional melalui tindakan politik dan kejahatan yang diperkirakan dapat membahayakan tatanan serta kepentingan bang … sa dan negara disebut? Faktor yang mendorong persatuan dan kesatuan bangsa indonesia yang menjadi sangat penting agar tidak kehilangan relevansinya di tengah gempuran isu ya … ng dapat memecah belah bangsa adalah? Sebelumnya Berikutnya Iklan

21Agu 2021 19:49. KBRN, Banda Aceh : Komandan Koramil 0109-07/Danau Paris, Lettu Inf. Muhammad Jamin menghadiri kegiatan Dialog Lintas Agama se Kecamatan Danau Paris yang dilaksanakan di Gedung Pertemuan Langgeng Jaya, Desa Tulaan, Kecamatan Gunung Meriah, Kabupaten Aceh Singkil, Aceh. Jumat (20/08/2021). Hadir pada acara tersebut di antaranya

^{Pilihlah jawaban yang benar! yang dimiliki manusia semenjak dilahirkan adalah .... A. HAM B. Hak hidup C. Hak belajar D. Hak bekerja E. Hak berbicara 2. HAM di Indonesia terdapat pada, kecuali .... A. Pembukaan UUD 1945 B. UUD 1945 pasal 29 C. UUD 1945 pasal 28 1945 pasal 37 E. UU No 39 tahun 1999 3. HAM pertama kali di dunia diberi nama ...... A. Magna Charta B. Petition of Rights C. Herbeas Corpus Act D. Declaration des droit de I'hommes du citoyen E. Declaration of Independence 4. HAM yang berkembang di Amerika adalah ........ A. Magna Charta B. Petition of Rights C. Herbes Corpus Act D. Declaration des droit de I'hommes du citoyen E. Declaration of Independence 5. Universal Declaration of Human Rights dikemukakan oleh ... A. Amerika Serikat B. Inggris C. Perancis D. UDHCR E. Indonesia 6. Hak asasi adalah hak hidup dikemukakan oleh ... A. John Locke B. Thomas Hobbes C. Franklin D ROsevelt D. PBB E. Raja William III 7. Menurut Jean Jacques Rosseau dalam HAM di Perancis menyatakan kebebabasan adalah, kecuali .... A. liberte B. egalite C. franternite D. persaudaraan E. fredoom of fear 8. UUD 1945 pasal 33 menyatakan HAM tentang kebebasan .... A. ekonomi B. beragama C. berbicara D. berpendidikan E. merdeka hidup 9. UUD 1945 pasal 28 menyatakan HAM tentang kebebasan ... A. ekonomi B. beragama C. berbicara D. berpendidikan E. merdeka hidup 10. Pembukaan UUD 1945 menyatakan HAM tentang kebebasan... A. ekonomi B. beragama C. berbicara D. berpendidikan E. merdeka hidup 11. Sembilan macam hak dijabarkan dalam .... A. UUD 1945 B. Pembukaan UUD 1945 C. UU No 39 tahun 1999 D. TAP MPR No XVII tahun 1998 E. Piagam Jakarta 12. HAM sesuai Pancasila mengutamakan ..........hak dan kewajiban A. perbedaan B. keseimbangan C. persetaraan D. keutamaan E. pengetahuan 13. Pembukaan UUD 1945 alinea 4 menerangkan hak, kecuali ... A. perlindungan hukum B. hak ekonomi C. hak perlindungan keamanan D. hak beragama E. hak sosial budaya 14. Hak mendapatkan pengayoman disebut juga ... A. political rights B. personal rights C. rights of legal equality D. rights of property E. procedural rights 15. Dokumen Hukum Bill of Rights ditandatangi oleh ... A. Franklin D Rosevelt B. PBB C. Jean Jacques Rousseau D. Raja William III E. John Locke JAWABAN 1. ......... 2. ......... 3. ......... 4. ........ 5. .......... 6. .......... 7. ......... 8. ......... 9. ........ 10. .......... 11. .......... 12. ......... 13. ......... 14. ........ 15 . .........} VSx3MQ3. 353 131 306 497 421 42 429 366 447

kita semua sederajat dan bersaudara